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辛卯侍行記介紹 了解辛卯侍行記的詳細內容

次韻翰林金侍講大閱詩【明】夏原吉永樂辛卯,將用兵于沙漠。二月,大閱于北京城東。時翰林金侍講有詩,因次其韻。 羽書飛召四方兵,百萬貔貅集帝城。赫赫氣橫魚麗陣,桓桓威稱虎賁名。鑾輿曉閱霜凝蓋,鐵騎云屯風飏旌。此去烽煙應盡掃,薇垣長見泰階平。【詩意】一封戰事發生的羽書傳來,全國四方的部隊都被召集起來,一百萬勇猛善戰的驍勇戰將在極短的時間內就聚集在京城。顯赫盛大的氣勢籠罩在一個戰無不勝攻無不克的魚鱗陣中,陣中那一個個勇猛威武的戰士完全稱得上虎賁之師的稱號。皇帝親自在拂曉來到陣前檢閱,飛霜使旗幟車蓋無法飛揚,全國各地的精銳騎兵像云一樣會集,各色的旗幟隨風飄揚。這一去邊關的戰爭烽火狼煙一定會被這百萬雄師一掃而盡,那在北方天空恒久存在的紫微垣星宿一定會見證天下太平。【注釋】1、夏原吉(1367-1430):明初重臣。字維喆,湖南省湘陰人。祖籍德興,早年喪父,遂力學養母。以鄉薦入太學,選入禁中書省制誥,以誠篤干濟為明太祖朱元璋所重。建文帝時任戶部右侍郎,后充采訪使。任內政治清明,百姓皆悅服。靖難之役后,明成祖即位,委以重任,與蹇義并稱于世。明成祖后,相繼輔佐仁宣之治,政績卓越。明宣宗宣德五年卒,年六十五歲,贈太師,謚忠靖。著有《萬乘肇基集》《東歸稿》《夏忠靖公集》等。2、次韻:舊時古體詩詞寫作的一種方式,按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。也稱步韻。世傳次韻始于白居易、元稹,稱“元和體”。唐元稹《酬樂天馀思不盡加為六韻之作》:“次韻千言曾報答,直詞三道共經綸。”原注:“樂天曾寄予千字律詩數首,予皆次用本韻酬和,后來遂以成風耳。”一說始于南北朝。明焦竑《焦氏筆乘·次韻非始唐人》:“楊炫之《洛陽伽藍記》載王肅入魏,舍江南故妻謝氏,而娶元魏帝女,故其妻贈之詩曰:‘本為薄上蠶,今為機上絲。得路遂騰去,頗憶纏綿時。’繼室代答,亦用絲時兩韻。是次韻非始元、白也。”3、羽書:猶羽檄。古代插有鳥羽的緊急軍事文書。(1)猶羽檄。古代插有鳥羽的緊急軍事文書。漢陸賈 《楚漢春秋》:“黥布反,羽書至,上大怒。”《后漢書·西羌傳論》:“傷敗踵系,羽書日聞。”李賢注:“羽書即檄書也。”《文選·虞羲〈詠霍將軍北伐〉》:“羽書時斷絕,刁斗晝夜驚。”張銑注:“羽書,徵兵檄也。”唐高適《燕歌行》:“校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。”清鈕琇《觚賸·圓圓》:“烽火羽書,相望于道。”陳毅《過太行山書懷》詩:“敵后三戰場,馳騁羽書疾。”亦稱“羽毛書”。唐杜甫《贈李八秘書別三十韻》:“戰連唇齒國,軍急羽毛書。”(2)泛指書信。4、貔貅(pí xiū):也作“豼貅”。古籍、傳說中的兩種猛獸。這里比喻勇猛的戰士或驍勇的部隊。(1)古籍、傳說中的兩種猛獸。《逸周書·周祝》:“山之深也,虎豹貔貅何為可服?”《禮記·曲禮》:“前有摯獸,則載貔貅。”《史記·五帝本紀》:“(軒轅)教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰于阪泉之野。”司馬貞索隱:“此六者猛獸,可以教戰。”清徐珂《清稗類鈔·動物·貔貅》:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白,遼東人謂之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,故古人多連舉之。”(2)多連用以比喻勇猛的戰士或驍勇的部隊。《晉書·熊遠傳》:“命貔貅之士,鳴檄前驅。”唐張說《王氏神道碑》:“赳赳將軍,豼貅絕群。”元王實甫《西廂記》第二本楔子:“羨威統百萬貔貅,坐安邊境。”清畢著《紀事》詩:“乘賊不及防,夜進千貔貅。”柳亞子《讀史》詩之七:“綠林家世擁貔貅,乳臭兒郎據上流。”5、帝城:京都;皇城。《漢書·陳咸傳》:“即蒙子公力,得入帝城,死不恨。”唐王維《奉和圣制春望之作應制》:“云里帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家。”明陳束《都下秋雨夜飲王子長宅》詩:“安知非夢寐,相對帝城陰。”清袁枚《隨園詩話》卷一:“少婦昨宵家書到,催君迎看帝城花。”6、赫赫:顯赫盛大的樣子;顯著的樣子。(1)顯赫盛大的樣子;顯著的樣子。《詩經·小雅·節南山》:“赫赫師尹,民具爾瞻。”《國語·楚語上》:“赫赫楚國,而君臨之。”韋昭注:“赫赫,顯盛也。”《漢書·陳湯傳》:“(湯)以言事為罪,無赫赫之惡。”唐韓愈《送楊少尹序》:“漢史既傳其事,而后世工畫者又圖其跡,至今照人耳目,赫赫若前日事。”明劉基《賣柑者言》:“赫赫乎可象也。”(2)形容炎熱熾盛。《莊子·田子方》:“至陰肅肅,至陽赫赫。”成玄英疏:“赫赫,陽氣熱也。”唐丘為《省試夏日可畏》詩:“赫赫溫風扇,炎炎夏日徂。”清徐夔《苦熱》詩:“朅來炎官執柄令,赫赫火繖高嵯峩。”(3)光明炫耀的樣子。漢揚雄《法言·五百》:“赫赫乎日之光,群目之用也。”唐韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“天跳地踔顛乾坤,赫赫上照窮崖垠。”宋梅堯臣《日蝕》詩:“赫赫初出咸池中,浴光洗跡生天東。”魯迅《故事新編·補天》:“又成了火焰的柱,赫赫的壓倒了昆侖山上的紅光。”(4)形容聲音洪大。《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“音赫赫,就似撞八荒之鼓,音聞天地。”(5)擬聲詞,模擬笑聲。《全唐詩》卷八八○載《占年》:“正月三白,田公笑赫赫。”7、魚麗陣:也作“魚麗陳”。即魚鱗陣,古代戰陣名。《左傳·桓公五年》“為魚麗之陳”晉杜預注:“《司馬法》:‘車戰二十五乘為偏。’以車居前,以伍次之,承偏之隙而彌縫闕漏也。五人為伍。此蓋魚麗陳法。”南朝梁吳均《戰城南》詩:“五歷魚麗陣,三入九重圍。”《文苑英華》卷一九六引作“魚麗陳”。唐賀朝《從軍行》:“魚麗陣接塞云平,雁翼營通海月明。”《東周列國志》第9回:“莊公(鄭莊公)曰:‘魚麗陣如何?’高渠彌曰:‘甲車二十五乘為偏,甲士五人為伍。每車一偏在前,別用甲士五五二十五人隨后,塞其闕漏。車傷一人,伍即補之,有進無退。此陣法極堅極密,難敗易勝。’”亦省稱“魚麗”。《文選·張衡〈東京賦〉》:“鵝鸛魚麗,箕張翼舒。”薛綜注:“鵝鸛、魚麗,并陣名也。”唐張巡《守睢陽作》詩:“合圍侔月暈,分守若魚麗。”清顧炎武《江上》詩:“黃旗既隼張,戈船亦魚麗。”8、桓桓:勇武、威武的樣子。(1)勇武、威武的樣子。《尚書·牧誓》:“勗哉夫子!尚桓桓。”孔傳:“桓桓,武貌。”《詩經·魯頌·泮水》:“桓桓于征。”晉陶潛《命子》詩:“桓桓長沙,伊勛伊德。”唐杜甫《北征》詩:“桓桓陳將軍,仗鉞奮忠烈。”仇兆鰲注:“桓桓,武勇貌。”林伯渠《和朱總司令〈南泥灣〉詩》:“桓桓虎賁士,中華好男子。”(2)高大的樣子。南朝陳徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“巖巖天柱,大矣周山之峰;桓桓地軸,壯哉昆侖之阜。”(3)寬廣、坦然的樣子。宋曾鞏《朝中祭錢純老文》:“利害之際,人鮮能安。彼為惴惴,公獨桓桓。”9、虎賁:勇士之稱。賁,通“奔”。(1)勇士之稱。賁,通“奔”。《尚書·〈牧誓〉序》:“武王戎車三百兩,虎賁三百人,與受戰于牧野。”孔傳:“勇士稱也。若虎賁獸,言其猛也。皆百夫長。”《戰國策·楚策一》:“虎賁之士百馀萬,車千乘,騎萬匹,粟如山。”清王引之《經義述聞·通說上》“虎賁”:“謂《牧誓》之‘虎賁’為虎賁之卒,非《周禮·夏官》‘虎賁氏’之官,故非‘百夫長’也。‘三百人’當為‘三千人’,因沿上文‘三百兩’而誤。”按,王說是。《孟子·盡心下》作“虎賁三千人”。(2)官名。掌侍衛國君及保衛王宮、王門之官。《周禮·夏官·虎賁氏》:“虎賁氏掌先后王而趨以卒伍。軍旅、會同,亦如之。舍,則守王閑。王在國,則守王宮。國有大故,則守王門。大喪,亦如之。”漢武帝時置期門。平帝時改為虎賁中郎將,領虎賁郎,主宿衛。歷代因之,至唐始廢。(3)星名。在獅子座。唐人避太祖李虎諱,改作“武賁”。10、鑾輿:即鑾駕,天子車駕。這里指天子。(1)即鑾駕,天子車駕。漢班固《西都賦》:“于是乘鑾輿,備法駕。”清唐孫華《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩:“皇帝二十有七載,鑾輿省俗巡南陲。”(2)借指天子。《舊唐書·肅宗紀論》:“故兩都再復于鑾輿,九廟復歆于黍稷。”11、鐵騎:借指精銳的騎兵。(1)披掛鐵甲的戰馬。唐戎昱《從軍行》:“半酣秋風起,鐵騎門前嘶。”前蜀韋莊《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“晨趨鳴鐵騎,夜舞挹瓊觴。”陳毅《泗宿道中》詩:“半規殘月照,鐵騎送長征。”(2)借指精銳的騎兵。《后漢書·公孫瓚傳》:“且厲五千鐵騎于北隰之中,起火為應。”唐白居易《琵琶行(并序)》:“鐵騎突出刀槍鳴。”元乃賢《答祿將軍射虎行》:“將軍部曲瀚海東,三千鐵騎精且雄。”清黃宗羲《柳敬亭傳》:“如刀劍鐵騎。”12、云屯:如云之聚集。形容盛多。(1)如云之聚集。形容盛多。《后漢書·袁紹劉表傳贊》:“魚麗漢軸,云屯冀馬。”《后漢書·南匈奴傳論》:“讎釁既深,互伺便隙,控弦抗戈,覘望風塵,云屯鳥散,更相馳突。”《晉書·慕容暐載記》:“此則郁概待時之雄,抱志未申之杰,必岳峙灞上,云屯隴下。”宋釋道潛《歸宗道中》:“數辰競一墟,邸店如云屯。”元柯丹邱《荊釵記·春科》:“天下英才,云屯蟻聚。”清吳偉業《雜感》詩之三:“居庸千尺薊門低,八部云屯散馬蹄。”清侯方域《為司徒公贈萬將軍序》:“以張公節制三方,其部下熊羆之士,云屯森立,而特屬望將軍,其必有以取之矣。”陳毅《贛南游擊詞》:“拂拂清風催睡意,森森萬樹若云屯。”(2)茶具名。泉缶·淘制容器,以盛煎茶用之泉水。13、風飏:同“飛揚”。飄揚;飄蕩。(1)飄揚;飄蕩。《楚辭·九辯》:“何曾華之無實兮,從風雨而飛飏。”(2)飛舉;飛騰。《北齊書·斛律光傳》:“嘗從世宗于洹橋校獵,見一大鳥,云表飛飏, 光 引弓射之,正中其頸。”(3)昂揚;振奮。郭沫若《李白與杜甫·李白在長流夜郎前后》:“有名的七絕《早發白帝城》(一作《白帝下江陵》或《下江陵》),唐人絕句的杰作之一,便是他興致飛飏的絕好的表現。”14、烽煙:烽火臺報警之煙。亦借指戰爭。南朝陳徐陵《為貞陽侯重與王太尉書》:“廣陵京口,烽煙相望。”唐姚合《送李廓侍御赴西川行營》詩:“從今雟州路,無復有烽煙。”宋歐陽修《寄王仲儀龍圖》詩:“威行四境烽煙斷,響入青山號令傳。”魯迅《集外集拾遺·好東西歌》:“南邊整天開大會,北邊忽地起烽煙。”15、薇垣:“紫微垣”的省稱。紫微垣,星官名,三垣之一。中國古代為認識星辰和觀測天象,把若干顆恒星多少不等地組合起來,一組稱一個星官。眾星官中,三垣(紫微垣、太微垣、天市垣)和二十八宿占有重要地位。紫微垣有星15顆,分兩列,以北極為中樞,成屏藩狀。傳說是天帝居住的地方。(1)唐開元元年改稱中書省為紫微省。簡稱微垣。元代稱行中書省為薇垣。明洪武九年改元代行中書省為承宣布政司,亦沿稱為薇省或薇垣。清初也稱布政司曰薇垣或薇署。故明清時常以薇垣稱相當于中書省的中樞機構或布政司。明吳承恩《賀思翁受封障詞》:“昔年蘭省,已頒錦軸之榮;今日薇垣,又捧綸音之盛。”清趙翼《戲為迭字體寄邵耐亭》詩:“憶昔與君初結交,儤值薇垣情最密。”(2)“紫微垣”的省稱。紫微垣,星官名,三垣之一。中國古代為認識星辰和觀測天象,把若干顆恒星多少不等地組合起來,一組稱一個星官。眾星官中,三垣(紫微垣、太微垣、天市垣)和二十八宿占有重要地位。紫微垣有星15顆,分兩列,以北極為中樞,成屏藩狀。見唐丹元子《步天歌》。《史記·天官書》中亦有與之相當的星官,惟名稱、星數不同。《宋史·天文志二》:“紫微垣東蕃八星,西蕃七星,在北斗北,左右環列,翊衛之象也。一曰大帝之坐,天子之常居也,主命、主度也。”明王猷定《軍山看日出》詩:“長鯨鼓浪吼天門,北斗薇垣辨不得。”清吳偉業《思陵長公主挽詩》:“婺宿明河澹,薇垣太白芒。”16、泰階:古星座名。即三臺。上臺、中臺、下臺共六星,兩兩并排而斜上,如階梯,故名。這里借指朝廷或天下。(1)古星座名。即三臺。上臺、中臺、下臺共六星,兩兩并排而斜上,如階梯,故名。《漢書·東方朔傳》:“愿陳《泰階六符》以觀天變。”顏師古注:“孟康曰:‘泰階,三臺也。每臺二星,凡六星。符六星之符驗也。’應劭曰:‘《黃帝泰階六符經》曰:泰階者,天之三階也……三階平則陰陽和,風雨時,社稷神祇咸獲其宜,天下大安,是為太平。’”《晉書·天文志上》:“三臺六星,兩兩而居,起文昌,列抵太微……一曰泰階。”明張居正《黃馬》詩:“從此華陽休駿足,山河重整泰階平。”清張錫作《月蝕詩》:“吾聞皇天無私泰階平,二紀五緯誰相爭。”(2)借指朝廷。唐賈至《閑居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩:“信矣草創時,泰階速賢良。”唐劉禹錫《山南西道節度使廳壁記》:“去年夏四月,今丞相趙郡公徵還泰階,遂命左仆射燉煌公往踐其武。”www.545130.tw*??*?

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