首頁 > 知識庫 > 正文

庸仆介紹 了解庸仆的詳細內容

展開全部先秦對某些地位較低的勞動者的e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333262343232一種稱呼。商代史料里尚未發現指稱勞動者的“庸”字。在西周時期,“庸”似指從事農業等主要生產勞動的被奴役者(不包括從事農業等勞動的臣妾)。《詩·魯頌·閟宮》說,成王封魯時賜魯侯以“山川”與“土田附庸”。“附”應該讀為“仆”。仆是主要使用在軍事上的被奴役者,庸是主要使用在生產勞動上的被奴役者。《詩·大雅·崧高》敘述周宣王封申伯于謝的事說:“王命申伯,式是南邦。因是謝人,以作爾庸”,意即把謝地人民賜給申伯當庸。西周后期的詢簋記載周王命詢管理由夷人充當的“先虎臣、后庸”。虎臣的性質與仆相似,他們在戰爭中被驅使去沖鋒陷陣,所以稱為“先虎臣”。庸在戰時大概要跟隨在軍隊后面服勞役,所以稱為“后庸”。西周時期稱為“庸”的,似乎大都是被征服的異族人。他們一般同周族庶人一樣,也有家室、邑落,但所受剝削壓迫比周族庶人為重。 春秋戰國之間,與社會政治、經濟的變革相適應,“庸”所指的對象也發生了變化。在戰國時期的史料里,“庸”有時作“傭”(傭),多指雇傭勞動者。但戰國初期,國家對私家使用雇傭勞動者大概有一定控制。《呂氏春秋·上農》說“農不上聞,不敢私籍于庸”,《商君書·墾令》等篇也說,為了驅民歸農應該禁止私家取庸。由于貧民不斷增加,商品經濟不斷發展,以及剝削階級越來越需要積極性較高的勞動力,到戰國后期,雇傭勞動發展極快,國家實際上已無法控制。《管子·治國》說:“耕耨者有時而澤不必足,則民倍貸以取庸矣。”可見為了不失農時,連一般農民都需要雇工。在發生饑荒的時候,統治者有時也用以工代賑的辦法來救濟貧民。《管子·乘馬數》說,如果碰到兇年,就應該大興土木,“以前無狗后無彘者為庸”。 從現存戰國史料來看,使用雇傭勞動的工種有耕耨、決竇(瀆)、灌園、繕冢墓、理宮室、立臺榭、筑墻垣、煮鹽等,范圍已相當廣泛。 《管子·山至數》、云夢秦簡和《荀子·議兵》都提到“市庸”或“市傭”。可見當時的市場里集中了很多待人雇傭的勞動者。《韓非子·外儲說左上》說,主人要做美味的飯菜款待“賣庸而播耕者”,還要準備優質的錢、布做酬勞。這不是“愛庸客”,而是為了要他們深耕熟耨。庸客努力勞動,也不是“愛主人”,而是因為這樣做,飯菜就美,給的錢、布就好。這段話對戰國后期比較自由的雇傭關系作了生動的描述。《韓非子》有“賣庸”、“買庸”(即“買人功”)的說法。《荀子·議兵》也有“傭徒鬻賣之道”的話。《韓非子》還把雇傭勞動者稱為“庸客”。戰國后期,庸客的大量出現,與統治階級所豢養的,不同于“家臣”、“徒役”的賓客、食客的大量出現,是平行的現象,很值得重視。不過,雇傭勞動者大多數是無家業的貧民,社會地位低下。他們不但要從事辛勤的勞動,受雇主剝削,而且還會受到有權勢的雇主的壓迫虐待。 戰國時期,“賃”字意義同“庸”(傭)相近。《荀子·議兵》“是其去賃市傭而戰之,幾矣”,《史記·范雎傳》有“范雎曰:臣為人庸賃”。《韓非子·顯學》說“儒者破家而葬,賃子而償”,大概是讓兒子給債主當傭工抵債的意思。戰國時期,楚國鑄有一種供旅行者過傳舍用的銅節,銘文說:“王命,命傳賃一擔(擔),飤之。”“賃一擔”可能是租給持節者一個擔負東西的役徒的意思。 《左傳》襄公二十七年記:“崔氏之亂,申鮮虞來奔,仆賃于野,以喪莊公。”有人認為這是關于雇傭的最早記載,但是《左傳》的內容并非都是當時的實錄,似乎不能僅僅根據這條材料就斷定春秋時期已有雇傭關系。古書中有“賃”當讀為“任”的例子。“任”可以當擔負重物講,載運東西的車古代也稱為“任車”。如果把《左傳》的“仆賃”讀為“仆任”,解釋為給人趕車,給人搬運東西,似乎也講得通。(裘錫圭) 庸 yōng 【釋義】①平常;平凡:庸人|庸俗|平庸。②能力低;無所作為的:庸人|庸才。③須;用:無庸細說|無庸諱言。 【庸人自擾】 yōng rén zì rǎo 自擾:自己攪亂自己。形容原本沒事,卻要自找麻煩,自尋煩惱。 〖例句〗一有頭疼腦熱,就驚慌失措,以為得了什么大病,這種人真是庸人自擾。 【庸俗】 yōngsú 平庸鄙俗;不高尚。 〖例句〗小艷天天泡舞廳,不求上進,是一個庸俗的人。 關于這個字的更多的信息: 庸 <動> 會意。小篆字形。從用,從庚。“庚更”同音,表更換。先做某事,然后更換做別的事。本義:用;需要 同本義 庸,用也。――《說文》 疇咨若時登庸。――《書•堯典》 我生之初,尚無庸。――《詩•王風•兔爰》 齊子庸止。――《詩•齊風•南山》 靖潛庸回。――《左傳•文公十八年》 庸動長老。――《國語•周語中》 請始無庸戰。――《國語•越語上》 常與否定副詞“無”、“勿”、“弗”連用 無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。――《書•大禹謨》 我無庸去,只是教閣下個至良極美的法則。――《禮記》 又如:無庸諱言; 庸yōng ⒈常,平常的:~行之謹。~言之信。 ⒉平凡,不高明的:平~。~醫。~俗。~人自擾。~碌無能。 ⒊用:無~諱言。 ⒋豈,怎么,難道:~可棄乎?雖得賢,~必能用之乎? ⒌〈古〉功勞:~績。 ⒍〈古〉受雇傭,出賣勞動力的人:~耕。~工。本回答被提問者和網友采納*展開全部先秦對某些地位較低的勞動e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333330343164者的一種稱呼。商代史料里尚未發現指稱勞動者的“庸”字。在西周時期,“庸”似指從事農業等主要生產勞動的被奴役者(不包括從事農業等勞動的臣妾)。《詩·魯頌·閟宮》說,成王封魯時賜魯侯以“山川”與“土田附庸”。“附”應該讀為“仆”。仆是主要使用在軍事上的被奴役者,庸是主要使用在生產勞動上的被奴役者。《詩·大雅·崧高》敘述周宣王封申伯于謝的事說:“王命申伯,式是南邦。因是謝人,以作爾庸”,意即把謝地人民賜給申伯當庸。西周后期的詢簋記載周王命詢管理由夷人充當的“先虎臣、后庸”。虎臣的性質與仆相似,他們在戰爭中被驅使去沖鋒陷陣,所以稱為“先虎臣”。庸在戰時大概要跟隨在軍隊后面服勞役,所以稱為“后庸”。西周時期稱為“庸”的,似乎大都是被征服的異族人。他們一般同周族庶人一樣,也有家室、邑落,但所受剝削壓迫比周族庶人為重。   春秋戰國之間,與社會政治、經濟的變革相適應,“庸”所指的對象也發生了變化。在戰國時期的史料里,“庸”有時作“傭”(傭),多指雇傭勞動者。但戰國初期,國家對私家使用雇傭勞動者大概有一定控制。《呂氏春秋·上農》說“農不上聞,不敢私籍于庸”,《商君書·墾令》等篇也說,為了驅民歸農應該禁止私家取庸。由于貧民不斷增加,商品經濟不斷發展,以及剝削階級越來越需要積極性較高的勞動力,到戰國后期,雇傭勞動發展極快,國家實際上已無法控制。《管子·治國》說:“耕耨者有時而澤不必足,則民倍貸以取庸矣。”可見為了不失農時,連一般農民都需要雇工。在發生饑荒的時候,統治者有時也用以工代賑的辦法來救濟貧民。《管子·乘馬數》說,如果碰到兇年,就應該大興土木,“以前無狗后無彘者為庸”。   從現存戰國史料來看,使用雇傭勞動的工種有耕耨、決竇(瀆)、灌園、繕冢墓、理宮室、立臺榭、筑墻垣、煮鹽等,范圍已相當廣泛。   《管子·山至數》、云夢秦簡和《荀子·議兵》都提到“市庸”或“市傭”。可見當時的市場里集中了很多待人雇傭的勞動者。《韓非子·外儲說左上》說,主人要做美味的飯菜款待“賣庸而播耕者”,還要準備優質的錢、布做酬勞。這不是“愛庸客”,而是為了要他們深耕熟耨。庸客努力勞動,也不是“愛主人”,而是因為這樣做,飯菜就美,給的錢、布就好。這段話對戰國后期比較自由的雇傭關系作了生動的描述。《韓非子》有“賣庸”、“買庸”(即“買人功”)的說法。《荀子·議兵》也有“傭徒鬻賣之道”的話。《韓非子》還把雇傭勞動者稱為“庸客”。戰國后期,庸客的大量出現,與統治階級所豢養的,不同于“家臣”、“徒役”的賓客、食客的大量出現,是平行的現象,很值得重視。不過,雇傭勞動者大多數是無家業的貧民,社會地位低下。他們不但要從事辛勤的勞動,受雇主剝削,而且還會受到有權勢的雇主的壓迫虐待。參考資料:百度百科*展開全部庸的意思是:平凡;平庸。*展開全部小國www.545130.tw*??*?

庸仆

拼音:

yōn* pú

----

答:仆往聞庸、蜀之南,恒雨少日,日出則犬吠,余以為過言。前六七年,仆來南,二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數州。數州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無雪乃已,

解釋:

1.傭工?p仆役。

.

答:1、宋真宗大中祥符八年(1015),范仲淹中了進士,得到真宗趙恒的接見,還榮赴了御賜的宴席。在此后的幾十年間,范仲淹政績斐然,如安撫江淮的蝗災、修建“范

展開全部庸仆,是漢語2113詞匯,拼音是yō5261ng pú,釋義為傭工、仆4102役。中文1653名版庸仆外文名ㄩㄥ ㄆㄨˊ拼音yōng pú釋義傭工、仆權役yōng pú ㄩㄥ ㄆㄨˊ庸仆(庸仆)《后漢書·左雄傳》:“ 桀 、 紂 貴為天子,而庸仆羞與為比者,以其無義也*www.545130.tw*?*?

聲明:本網內容旨在傳播知識僅供參考,不代表本網贊同其觀點,文字及圖片版權歸原網站所有。

你可能還關注
熱門推薦
今日推薦 更多
pk10牛牛棋牌游戏 分分彩后一100稳赚 2018091176青海快3开奖 安徽11选5任五最大遗漏 亿电竞手机版app官网 免费试料一期一码中特 河内5分彩全天计划在线 新时时彩模拟投注软件 - 点击进入 东京快乐8开奖结果 南粤36选7开奖结果开奖记录查询结果 山西快乐10分视频开奖直播 广西11选5基本走势图 青海11选5走势图一定牛 湖北快三推荐号码推荐号码 重庆快乐十分最快开奖结果 新时时彩一星走势 - 点击进入 首位女子网球冠军