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龍鳳閣介紹 了解龍鳳閣的詳細內容

展開全部1、農歷正月二十五是龍鳳日,這是正月繼元宵節之后的又一個中國傳統節日,據說有上千年的歷史,至62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366303139今鄉間依然按老規矩過。盡管“龍鳳日”來歷的說法頗多,但中國民間向來認為這是取“龍鳳呈祥”之意,希冀新春伊始風調雨順,一年里百事稱心如意。2、二月初二“龍抬頭”,又稱“龍鳳日”。說明大地回春,萬物蘇生,準備耕耘。各戶有吃豬頭肉等美味佳肴改善伙食的習俗。擴展資料各地龍鳳日習俗1、蓬萊:龍鳳日蓬萊一帶過龍鳳日,有兩個明顯標志:一是孩子“戴龍尾”,即各家各戶都要用截成一厘米左右長短的蒜秸或細高粱秸,配之以剪成銅錢大圓形的各色彩布,用線穿成串,掛在小孩帽子上,以此期盼孩子幸福茁壯地成長,長大后“成龍成鳳”。此俗“文革”期間被廢,改革開放后逐漸開始恢復,盡管不很普遍,但鄉間絕不罕見,特別是有老人健在的家庭,不少爺爺奶奶都會給孫子孫女“戴龍尾”。二是晌午家家戶戶“拌和菜”,即用白菜心、粉條、小海米或小蝦米、香菜、胡蘿卜絲、蒜泥、醋、香油等拌成涼菜,白的白,綠的綠,紅的紅,可謂顏色鮮艷,誘人食欲大開。“和菜”的“和”,蓬萊方言讀四聲“huò”,并且鄉間有“龍鳳日拌和菜,家家都過得(讀輕聲dei)”的民謠,寓意是“家庭和睦,和氣生財,生活蒸蒸日上”。2、遼寧:莊河從莊河一些老輩人那兒得知,“龍鳳日戴龍鳳尾”的習俗在莊河已經流傳上千年了,最開始只給男孩佩戴的龍尾,隨著時代的發展,現在女孩也開始戴鳳尾了。以前,每到龍鳳日之前,家里的老人便自己制作龍鳳尾。最近這些年,大街上出現了賣龍鳳尾的,各式各樣,都很漂亮。最原始的龍鳳尾是用截成幾厘米長短的蒜秸或細高梁秸,配之以剪成銅錢大圓形或者文形的各色彩布,用線穿成串,掛在小孩帽子上,以此期盼孩子幸福茁壯地成長,長大后“成龍成鳳”。男孩和女孩的龍鳳尾是有區別的,主要是在彩色布的形狀上,男孩的“龍尾”彩色布是圓形的,女孩的“鳳尾”彩色布是方形的。老人們一般將龍鳳尾,縫到孩子衣服的肩膀上。孩子們要從早晨起床開始戴龍鳳尾,到晚上睡覺時才取下來。2009年,“龍鳳日”民俗被列為大連市第三批市級非物質文化遺產。3、遼寧:普蘭店普蘭店“龍鳳日”民俗分布區域廣泛,日期在農歷正月二十五日,至今已有一千多年的歷史。“龍鳳日”是集手工技藝、傳統民間信仰、飲食文化為一體的綜合性民俗,儀式有:做“龍鳳尾”、掛“龍鳳尾”驅蟲、小孩戴“龍鳳尾”、吃“活菜”,在普蘭店地區具有廣泛的群眾性和傳統民間傳承性。參考資料  百度百科  龍鳳日*展開全部正月二十五為龍鳳日。舊時,各家各戶都要用蒜秸或細高粱秸(截為一厘米左右長條)、各色彩布(剪成銅錢大圓形)用線穿成串,掛于小孩帽子上,稱為"戴龍尾"。建國后漸絕。 正月二十五日為第一個“龍鳳日”,漁民以此日風向卜測一年的收成。新船下塢要舉行“祭船”儀式,放鞭炮,燒紙錢,以求人船太平。網具第一次下海,要酹酒祭典,求張網漁豐。春季第一次出海作業,要敲鑼打鼓,焚香化紙,設祭慶祝,以求年內一帆風順。還有一說: 龍鳳日:二月初二“龍抬頭”,又稱“龍鳳日”。說明大地回春,萬物蘇生,準備耕耘。各戶 只有沿有吃豬頭肉等美味佳肴改善伙食。 正月二十五,龍鳳日正月二十五是“龍鳳日”,這是正月繼元宵節之后的又一個民間傳統節日,據說有上千年的歷史,至今鄉間依然按老規矩過。盡管“龍鳳日”來歷的說法頗多,但農家百姓向來認為這是取“龍鳳呈祥”之意,希冀新春伊始風調雨順,一年里百事稱心如意。據說在這天出生的人,命中注定非龍即鳳!相傳這一天,勞動了一年的人們要吃餃子,放鞭炮,張燈結彩;要燒紙錢,乞求神靈保佑一年風調雨順,出入平安,年終有個好收成。至于主食,舊時吃“小米干飯”(小米飯),改革開放后吃“大米干飯”(大米飯),現在則吃什么的都有,跟潮流的人家吃餃子、吃春餅,講舊俗的人家依然吃大米飯。但不管主食吃什么,“和菜”是一定要拌的———不然,“龍鳳日”也就沒有了意義。龍鳳日習俗正月二十五為龍鳳日。舊時,各家各戶都要用蒜秸或細高粱秸( 截為一厘米左右長條)、各色彩布(剪成銅錢大圓形)用線穿成串,掛于小孩帽子上,稱為“戴龍尾”。建國后漸絕。正月二十五日為第一個“龍鳳日”,漁民以此日風向卜測一年的收成。新船下塢要舉行“祭船”儀式,放鞭炮,燒紙錢,以求人船太平。網具第一次下海,要酹酒祭典,求張網漁豐。春季第一次出海作業,要敲鑼打鼓,焚香化紙,設祭慶祝,以求年內一帆風順。 蓬萊:龍鳳日蓬萊一帶過龍鳳日,有兩個明顯標志:一是孩子“戴龍尾”,即各家各戶都要用截成一厘米左右長短的蒜秸或細高粱秸,配之以剪成銅錢大圓形的各色彩布,用線穿成串,掛在小孩帽子上,以此期盼孩子幸福茁壯地成長,長大后“成龍成鳳”。此俗“文革”期間被廢,改革開放后逐漸開始恢復,現在盡管不很普遍,但鄉間絕不罕見,特別是有老人健在的家庭,不少爺爺奶奶都會給孫子孫女“戴龍尾”。二是晌午家家戶戶“拌和菜”,即用白菜心、粉條、62616964757a686964616fe58685e5aeb931333332613031小海米或小蝦米、香菜、胡蘿卜絲、蒜泥、醋、香油等拌成涼菜,白的白,綠的綠,紅的紅,可謂顏色鮮艷,誘人食欲大開。“和菜”的“和”,蓬萊方言讀四聲“huò”,并且鄉間有“龍鳳日拌和菜,家家都過得(讀輕聲dei)”的民謠,寓意是“家庭和睦,和氣生財,生活蒸蒸日上”。 即墨:龍鳳日即墨稱這天為龍鳳日,要用豆面和地瓜面做成起餾,即窩窩頭。河北:承德正月二十五為添倉節,或稱龍鳳日,在是夜前傍晚,用灰在院內打成園跡,當中放少許五谷糧示意糧谷滿倉,稱之為“打倉”。這一節日農民至今仍沿襲著。遼寧:普蘭店普蘭店“龍鳳日”民俗分布區域廣泛,日期在農歷正月二十五日,至今已有一千多年的歷史。“龍鳳日”是集手工技藝、民間信仰、飲食文化為一體的綜合性民俗,儀式有:做“龍鳳尾”、掛“龍鳳尾”驅蟲、小孩戴“龍鳳尾”、吃“活菜”,在普蘭店地區具有廣泛的群眾性和民間傳承性。遼寧建平:哈拉道口鎮農歷正月二十五為龍鳳日,也叫“填倉”。據說次日乃玉皇大帝與王母娘娘相聚之日,人間為了祈福,家家戶戶于這天早晨在院內用草木灰撒成一大圓圈,圈中劃上十字,十字中央方塊石板,石板底下撒些五谷雜糧,稱之為“打囤”。這天家家早晨吃煎年糕,中午為餃子。長春:吃蒸餃家里人準備好牛肉或馬肉做餡兒,包蒸餃。為的是討個吉利,預示有個好彩頭!www.545130.tw*??*?

簡介

工會成立

是與2008年11月11日,光棍節有密切關系,正是因為那天無聊時的屠城使“讖髭頭灬”家族,萌生了建立公會的想法。也可以說這個“節日”成就了《龍鳳閣》公會。

答:如果對于龍鳳來講,龍只男鳳指女 而對于鳳凰來講,鳳指男凰指女。而鳳凰其實是一種動物,古代傳說中的百鳥之王,羽毛美麗,雄的叫鳳,雌的叫凰,用來區別性別而已。 漢文人司馬相如追求卓文君時,彈奏古琴曲,用來比喻"君子好俅".由此可見"鳳"是雄

成長經歷

最初:在戰歌這個休閑玩家橫行的服務器,想要真正的組織起一群穩定的玩家是相當困難的,公會最初從KLZ,ZAM等10本起步。在當時大多數玩家裝備基

答:龍代表男生鳳代表女生,所以我們一般形容生了一兒一女的稱之為龍鳳胎

礎不高,沒有太多的副本經驗的情況下,還是在ZAM開出了三箱子,是相當不易的。2008年12月2號,公會開荒GLR成功,同年12月7號,開荒MSLD成功。這看似很簡單,可是這個在3.05之前,團隊里50%藍綠,30%戰場裝的情況下通過的,實屬不易。

答:龍鳳呈祥。。。

3.05的到來:看似一切變得簡單,可公會卻面臨著極大的困難,人員的流失與不穩定,以及公會缺少T6本有經驗的RL,使得活動難以進行。這時公會高層做出了一個重大的決定,暫時離開戰歌,提升家族的裝備與經驗。

答:龍鳳龍鳳呈祥,當然是好意意了,吉祥龍和鳳都是中國的最高象征

2008年底,公會高層集體轉服,留下的公會信息:等待中,我們會回來!

答:龍鳳才是一對,一般人們將男中之最喻為龍,而女中之最喻為鳳,二者屬于天造地設。而鳳凰現在只是鳳的全名

回歸:經過三個多月的提升,在2009年3月12號,公會高層集體回歸戰歌。這時已經有了更好的裝備以及TBC全通的經驗,《龍鳳閣》準備重新起飛, 當周眾多老團員回歸,與此同時又有了許多新鮮血液的注入。

第一個CD,HS,BT全通,也許真是昭示王者回歸,第一個CD就出了主手D刀。第二個CD公會進度已到雙子,當時也是在大部分裝備基礎不高,缺乏SW經驗的情況下完成的。

公會經過不懈的努力在人員出現變動的情況下,于2008年5月11日推倒基爾加丹。

感謝

弗薩雷加服務器,《天下豪門》公會《仙草樂園》公會。

也感謝無故開怪的1%選手“驅逐”、感謝所有一直守候“回歸”的兄弟、感謝猥瑣的壞大叔拉褲子、和更大的大叔若名、和更猥瑣的大B、魔龍、米羅、硬條、怨婦YMD、再婚的傷城等,還要感謝所有同公會一直走到現在的所有人。

因為大家一起游戲才有了WOW的樂趣,從而得到更多。真的感謝你們所有人。所有走過的人。

展開全部1、寓意會帶來一派祥和之氣。2、寓意夫32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365666162唱婦隨,吉祥如意,百年好合。詳細解析:“龍鳳呈祥”出自《孔叢子·記問》:“天子布德,將致太平,則麟鳳龜龍先為之呈祥。”從傳統的寓意來說,龍有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性。鳳有喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、喻情等神性。神性的互補和對應,使龍和鳳走到了一起:一個是眾獸之君,一個是百鳥之王;一個變化飛騰而靈異,一個高雅美善而祥瑞;兩者之間的美好的互助合作關系建立起來,便“龍鳳呈祥”了。“龍鳳呈祥”吉祥物寓意著會帶來一派祥和之氣!關于“龍鳳呈祥”的來歷更是神奇。傳說虞舜即位后,廣開視聽,求賢輔政,教民稼穡,推廣教育,倡導禮儀,改善風化。又命夔為樂官,譜曲制樂。三年后,天下大治,夔也譜成了《九招》之曲呈獻。虞舜大喜,會集百官,親自演奏。俟彈至九招時,只見金龍彩鳳騰云駕霧而來,翻飛彩翼,回環逶迤。曾輔佐為唐堯的老臣蒼舒興奮地說,這是龍鳳呈祥呀!龍至則風調雨順,五谷豐登;鳳來則國家安寧,萬民有福。自盤古開天辟地以來,龍飛鳳舞,代有見聞。但是萬象明德,龍鳳雙呈,還是一頭回啊!由此可見,“龍鳳呈祥”只不過使人們對于國家安寧、萬民有福的期盼。但是,后來人們將“龍鳳呈祥”引入男女的婚姻文化,在男女結婚時便使用了“龍鳳呈祥”一詞,以寓意夫唱婦隨,吉祥如意,百年好合。據說,京劇有一出叫做“龍鳳呈祥”的戲碼,久唱不衰。說的是劉備借荊州后遲遲不還,魯肅多次討要不果。恰在此時,劉備的妻子甘夫人亡故。于是,周瑜定下美人計,假意將孫權妹孫尚香許配與劉備為妻,騙劉備來東吳招親,屆時再以劉備換回荊州。孔明識破此計,便將計就計,讓周瑜的岳父喬國老說于孫權之母吳太后。吳太后在甘露寺相過劉備,覺得十分滿意。于是,真的把劉備招為女婿。這樣,劉備與孫尚香洞房花燭,結為夫妻。擴展資料:龍是古人對魚、鱷、蛇、豬、馬、牛等動物,和云、雷電、虹等自然天象模糊集合而產生的一種神物。爬行動物和哺乳動物是龍的主要集合對象,因此,龍常常被稱為"鱗族之長"、"眾獸之君"。 鳳是古人對多種鳥禽和某些游走動物模糊集合而產生的一種神物。長翅膀的鳥禽是鳳的主要集合對象,因此,鳳便登上了"羽族之長"的寶座,有"百鳥之王"之稱。   龍有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性。   鳳有喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、喻情等神性。   神性的互補和對應,使龍和鳳走到了一起:一個是眾獸之君,一個是百鳥之王;一個變化飛騰而靈異,一個高雅美善而祥瑞;兩者之間的美好的互助合作關系建立起來,便"龍飛鳳舞"、"龍鳳呈祥"了。   鳳的取材對象主要是鳥禽,而鳥禽絕大多數都是喜歡溫暖,喜愛陽光的,因此,鳳凰又稱"太陽鳥"、"陽禽"、"火精",所謂"丹鳳朝陽"、"鳳鳴朝陽"、"火鳳凰"。   這樣,從新石器時代到盛行陰陽五行學說的春秋戰國時期,鳳大都是以"陽物"的面貌出現。  *展開全部從傳統的e68a843231313335323631343130323136353331333365666138寓意來說,龍有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性。鳳有喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、喻情等神性。神性的互補和對應,使龍和鳳走到了一起:一個是眾獸之君,一個是百鳥之王;一個變化飛騰而靈異,一個高雅美善而祥瑞;兩者之間的美好的互助合作關系建立起來,便“龍鳳呈祥”了。“龍鳳呈祥”吉祥物寓意著會帶來一派祥和之氣!拓展資料:龍鳳呈祥 (漢語成語) 龍鳳呈祥指吉利喜慶的事。在中國傳統觀念中,龍和鳳代表著吉祥如意,龍鳳一起使用多表示喜慶之事。出自《孔叢子。記問》,也有許多關于“龍鳳呈祥”的典故傳說流傳和幾部同名影視作品出品。成語釋義【拼音】lóng fèng chéng xiáng【解釋】指吉慶之事。【出處】漢·孔鮒《孔叢子·記問》:“天子布德,將致太平,則麟鳳龜龍先為之呈祥。”后以“龍鳳呈祥”指吉慶之事。 明 汪道昆《遠山戲》:“這是龍鳳呈祥,請相公夫人同飲太平酒。” 小民《火樹銀花大年夜》:“粉白新窗紙上,貼上大紅剪紙‘松柏長青’、‘龍鳳呈祥’等藝術圖案。”【示例】這是~,請相公夫人同飲太平酒。 ★明·汪道昆《遠山戲》 [1] 【用法】作賓語、補語;指吉慶之事。本回答被網友采納*展開全部按這個圖騰,龍象征男人,鳳象征女人,龍鳳呈祥就是祝福男女夫妻幸福,一般是結婚時候用的。*展開全部“龍鳳呈祥“的寓意是指吉利喜慶之事,尤指男女婚姻美滿,家庭幸福,是吉祥如意的意思,是我們華夏文明中特有的文化意象。*展開全部龍鳳呈祥的意思是指吉利喜慶的事*www.545130.tw*?*?

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