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西寧市科學技術局 關于西寧市科學技術局的詳細介紹

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主要職責

  (一)組織實施科技工作的法律、法規、規章和政策。擬訂科技發展的中長期規劃、年度科技項目計劃并負責實施。

  (二)負責申報各類科技計劃項目。會同有關部門組織科技重大專項、技術引進和技術發展項目的論證和立項工作。負責本地區科學技術評價活動的指導、管理和監督工作。

  (三)組織開展高新技術產業化工作,指導高新技術企業發展。

  (四)組織開展促進產學研結合的相關工作,負責科技成果推廣工作,指導科技成果轉化工作,強化實用技術的推廣應用。

  (五)擬訂科普工作規劃并組織實施。負責技術市場、科技成果、科技獎勵、科技評估和科技統計管理。負責科學技術獎的推薦、申報工作。負責全市科技知識產權的管理和保護工作。

  (六)提出科技資源合理配置的措施建議,優化科技資源配置,推進科技創新體系和科技服務體系建設。提出科學事業費、科技三項費經費配置計劃并組織實施。

  (七)指導協調各縣(區)、各部門的科技管理工作。組織推動科技管理干部的培訓工作。

  (八)組織開展對外科技合作與交流工作。

  (九)承辦市政府交辦的其他事項。

內設機構

  西寧市科學技術局設4個內設機構:

  (一)辦公室

  負責機關政務工作、目標任務、工作計劃和重要事項的督辦工作;負責文電、會務、人事、機構編制、財務、機要、文書檔案、保密工作;負責機關和所屬單位的黨群工作;負責局機關各項規章制度的制定及督促執行。

  (二)發展計劃處

  負責編制全市科技計劃項目指南和高新技術發展計劃及年度各類科技項目計劃;提出各類科技計劃的經費配置建議;負責科技計劃項目經費預、決算;負責國家、省科技計劃項目和科技經費的申報工作;負責監督實施各類科技計劃;負責高新技術企業、產品的申報工作。

  (三)綜合處

  負責科技成果轉化中的各項工作;負責技術市場的管理工作;負責技術引進、促進產學研結合;負責民營科技企業發展工作;負責全市科技知識產權的管理和保護工作;負責全市的科技成果獎勵;負責科技統計、保密、檔案工作;負責科技信息網工作。

  (四)政策法規處(市科技教育領導小組辦公室)

  負責軟科學研究;擬訂全市科技發展戰略和科技發展中長期規劃;研究起草有關科技政策;負責科技體制改革工作;承擔市科技教育領導小組辦公室的日常工作;指導各縣(區)、各部門科技工作;負責科技管理干部培訓和科學技術普及工作。

展開全部回族e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333433656661是我國人口較多的一個少數民族,寧夏回族自治區是其主要聚居區,回族的族源可以追溯到唐代,學術界一般認為回族大致形成于明代,而元代是回族形成的準備時期,明代是回回民族最終形成的時期。因為信仰伊斯蘭教,回族每年主要過三個重大節日,即開齋節、古爾邦節和圣紀節,節日均以伊斯蘭教歷計算。每年教歷九月為齋月,男滿十二周歲、女滿九周歲以上的回民,都要封齋。齋戒期滿,逢開齋節,這一天從拂曉開始起來,洗大凈、沐浴凈身,換上新衣服,到清真寺會禮。“古爾邦”一般在開齋節后70天舉行。節前家家打掃衛生,炸油香、馓子、花花等。節日當天拂曉,沐浴凈身、燃香,換上整潔的衣服赴清真寺參加會禮。結束后,還要舉行一個隆重的宰牲典禮,所宰的肉一份自食,一份送親友鄰居,一份濟貧施舍。圣紀節是紀念穆罕默德誕辰和逝世的紀念日。相傳他的誕辰與逝世都在伊斯蘭教歷3月12日,一般合稱“圣紀”,俗稱“圣會”。節日這天首先到清真寺誦經、贊圣、講述穆罕默德的生平事跡,教育回族群眾不忘至圣的教誨,做一個真正的穆斯林。這天穆斯林還要做討白(懺悔)。儀式結束后,開始會餐。其他節日主要有阿術拉日、登宵節、白拉臺節、蓋爾德節、法圖麥節、亡人節。法圖麥節也叫“女圣紀”、媽媽會或姑太節,是一個紀念穆罕默德女兒的節日,在每年齋月十四。由婦女們親自出動,收斂錢糧,架幾個鐵鍋,熬雜豆粥,烙一些油香或炸油香,請阿訇念經祈禱并贊頌圣女的事跡,之后,讓全坊男女老少一起來吃。阿術拉日源出希伯來文,意為“第十天”,一般指伊斯蘭教歷1月10日。相傳該日是阿丹、怒哈、易卜拉欣、穆薩等先知得救的日子;還傳說這一天安拉創造了人、天堂和火獄等,因此這一天被視為神圣的日子。公元680年阿里之子侯賽因于該日被倭馬亞王朝所殺,這一天又成為什葉派紀念侯賽因的哀悼日。阿術拉節這天,吃各種豆類熬的粥,這叫阿術拉飯,也叫憶苦思甜飯。登霄,是阿拉伯語“米爾拉吉”的意譯,原意為“階梯”。登霄節這天晚上,大家聚集到本坊清真寺,除了禮拜、祈禱外,阿訇還要著重宣講穆罕默德登霄的意義、情景,講述真主對穆圣的特別恩賜。另外,云南昆明、巍山、大理、保山等回族地區為紀念清咸豐、同治年間被清軍殺害的回民,定農歷四月初十日定為亡人節。在亡人節時,回族穆斯林紛紛舉行活動,其中昆明回民在南城清真寺集會,由阿訇講經布道,然后登麻園公墓,恭誦古蘭經,進行掃墓活動。*展開全部1、回族有三大節日62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366303136,即開齋節、古爾邦節、圣紀節。這三個節日都是宗教節日。開齋節,是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯,所以也叫“爾德”節,在新疆還有"肉孜"節的叫法。古爾邦節,開齋節后第70天,即伊斯蘭教歷的12月10日,是古爾邦節。2、回族在飲食習慣、服飾裝飾、誕生命名、成年儀式、婚姻和喪葬、節日等習俗上,都有濃厚的伊斯蘭教色彩。根據伊斯蘭教的規定,回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血,禁食一切形象丑惡的飛禽走獸,無論牛、羊、駱駝及雞禽,均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然后屠宰,否則不能食用。日常生活中,回族不抽煙、不飲酒,但特別喜歡飲茶和用茶待客。由于分散各地,形成了不同的飲茶習俗,北方回族地區有罐罐茶;云南回族中有烤茶;湖南回族中有擂茶。蓋碗茶是西北回族的一種特殊嗜好。最有代表性的是“八寶蓋碗茶”,即蓋碗內泡有茶葉、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、紅棗、桂圓、葡萄干(或蘋果干)等。各地回族婚禮形式多種多樣。比較一致的程序是請媒人提親、說色倆目(也叫定茶),插花(也叫定親)、迎娶、念尼卡哈、撒喜、鬧洞房、擺針線、回門等。婚禮時,男女各家還要擺宴席,招待賓客。當新娘子入了洞房,送親客人進屋后,主人一方面安排接待客人,一方面請阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中設一張方桌,上方坐阿訇,左右坐證婚人和父母親,地下鋪上毯子,新郎、新娘跪或站在上面,聆聽阿訇的教誨和宣讀《古蘭經》有關片斷,再用漢語作一番解釋。證婚儀式結束后,新郎、新娘入洞房。在科學技術方面,回族對祖國作出了很大貢獻。天文學家扎馬魯丁向元世祖撰進的《萬年歷》頒行全國,并建立觀象臺,制造渾天儀、斜緯儀、平偉儀、地球儀、方位儀、天球儀和觀象儀等七種天文儀器,在中國天文學史上,占有重要地位。元代著名的建筑學家亦黑迭兒丁是元大都宮殿和宮城的設計者和工程組織者,其設計奠定了其后整個北京城市建筑發展的基礎。回回醫術在外科和藥物使用上都有顯著療效,其醫藥也有自己的體系。擴展資料:1、回族是回回民族的簡稱,是中國人口較多的一個少數民族,總人口10586087人(2010年,不包括臺灣省),當代回族通用漢語,不同地區持不同方言。關于回族分布總體上看,主要表現為“大分散,小聚居”的格局。因為信仰伊斯蘭教,回族每年主要過三個重大節日,即開齋節、古爾邦節和圣紀節,節日均以伊斯蘭教歷計算。2、隨著社會文化事業的發展,回族的各種人才不斷涌現,他們均在各自的領域做出了令人矚目的成就。史學家白壽彝和楊志玖;翻譯家和教育家馬堅和納忠;“中國交響樂之父”(音樂指揮家)李德倫;相聲藝術家馬三立;作家沙葉新、張承志、霍達;中國科學院院士張廣學、蔣錫夔、劉廣均,中國工程院院士王士雯、數學家展濤等。參考資料:百度百科_回族本回答被網友采納*展開全部歷史上,回族人從出生時開始,就要請阿訇起回回名字,結婚時請阿訇證婚,死亡后請阿訇主持殯葬,各方面32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333337383866均受伊斯蘭教的影響。特別在飲食習慣上,回民忌吃豬肉,不吃一切動物的血和自死之動物,等等。這原是《古蘭經》的規定,千百年來已經逐漸變成了回族的風俗習慣。由于歷代統治階級實行反動的民族同化政策,對回民風俗習慣橫加干涉,甚至借以挑撥民族關系,制造民族糾紛,而廣大回族人民則愈加維護這些風俗習慣,同反動的民族同化政策相對抗。在這種斗爭中,伊斯蘭教曾起到回族人民加強團結、反對民族壓迫的作用。  回族除受伊斯蘭文化的影響外,由于回漢雜居和使用漢語,還日益受到中國傳統文化的強烈影響。明代回族人的衣著已逐漸與漢人相同,使用了漢族的姓和名。明代晚期,回族人已經“士農工商通與漢人相同”,但是,在共同心理狀態、經濟生活、宗教信仰和風俗習慣等方面,回族仍表現出自己的特點,被認為“同類則相遇親厚”、“自守其國俗,終不肯變”。  隨著回族軍士的到處鎮戍屯牧,工商業者的貿易往來,官吏學者的宦游,宗教人士的傳教活動以及反壓迫斗爭后的流動遷徙,回族人逐漸形成了小集中、大分散,愈來愈分散的居住特點。在全國,回族主要與漢族雜居。在邊疆,回族與當地民族雜居;在內地,回民多分布在沿水路和陸路交通線上;在農村,回民往往自成村落;在城鎮,則多聚居關廂或若干條街巷。在室內正屋中,喜貼山水花卉畫。但因為伊斯蘭教反對任何偶像崇拜,故不掛人物像和動物圖片,凡有眼睛的圖像不能張貼。不過,隨著社會的發展,這些禁忌不那么嚴格了。為了宗教活動和生活習俗上的便利,回民習慣在住地修建“禮拜寺”,明末清初則統稱清真寺,多圍寺而居。  在飲食上,回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。回族很講究飲食衛生,注意淋浴和洗滌。走進農村回族清潔整齊的屋內,往往可看見門后房梁上吊著一個水罐,下面有通下水道的淺坑,這里是人們經常沐浴大凈的地方。平時洗臉、洗手,則用湯瓶,而不用臉盆。湯瓶又名洗壺,它最早從阿拉伯傳入,現在城里的回族飯館,也常掛著一塊繪有“湯瓶”的清真木牌,有的還在湯帆”F加添“虎圖白”棍或阿文的“清真言”,以示這是地道的伊斯蘭文化。  回族有兩大節日即開齋節和古爾邦節,來源伊斯蘭教。齋戒為穆斯林“五功”之一。開齋節即是齋戒期滿的日子。一般在回歷的第九個月舉行齋戒、齋戒期滿,十月一日為開齋節。古爾邦節在開齋節后的第70天,回歷的十二月十日舉行。因為十二月十日是教徙赴麥加朝覲的最后一天,大家宰殺牛羊慶祝,聚餐聯歡。*展開全部回族分布較廣,食62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333330333035俗也不完全一致。如:寧夏回族偏愛面食,喜食面條、面片,還喜食調合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓子是各地回族喜愛的特殊食品,是節日饋贈親友不可少的。民間特色食品有釀皮、拉面、大鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。多數人家常年備有發酵面,供隨時使用。城市的回族一年四季早餐習慣飲用奶茶。 肉食以牛、羊肉為主,有的也食用駱駝肉,食用各種有鱗魚類,如北方產的青魚、鰱魚、鰉魚等。鴿子在甘肅地區的回族中被認為是圣鳥,可以飼養,但不輕易食用。如有危重病人,征得伊瑪目(宗教職業者)同意,可作補品食用。 回族長于以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調技法,風味迥異的清真菜肴中,既有用發菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料,作工精細考究,色香味俱佳的名貴品種,也有獨具特色的家常菜和小吃。西北地區的回族民間還喜食腌菜。 回族飲料較講究,凡是不流的水、不潔凈的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜飲茶和用茶待客,西北地區回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色。 回族的典型食品主要有:清真萬盛馬糕點、羊筋菜、金鳳扒雞、翁子湯圓和綠豆皮等。青海省西寧市,回族著名的萬盛馬糕點影響很大。河北石家莊的金鳳扒雞、保定的馬家鹵雞和白運章包子,遼寧沈陽市的馬家燒麥,義縣的伊斯蘭燒餅,陜西的牛羊肉泡饃,湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當地都很有名氣。盛行于寧夏南部的清真筵席菜五羅四海、九魁十三花、十五月兒圓等套菜馳名全國。“五羅”是指五種炒菜同時上齊,“四海”是指四種帶湯汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月兒圓”分別是九碗、十三碗、十五碗菜的謚美之詞。本回答被提問者采納*展開全部主要是有一下一些:回人因e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333337613165崇奉伊斯蘭教,故在回民聚居區內,一般都建有清真寺。清真寺由教長主持寺務,并管轄聚居區內回民的宗教庶務,收集“天課”,俗稱之為“教坊”。“教坊”與“教坊”間是平等的,沒有從屬關系。清真寺既是回民宗教活動的場所,也是其所管轄聚居區內回民從事社會活動的場所和單位。 每年舉行兩次會禮。一為“開齋節”,一為“古爾邦節”。“開齋節”又稱“大節”、“大年”、“大聚”,是伊斯蘭教三大節日之一。每年于伊斯蘭教歷十月舉行。節前,每個家庭成員,都要向窮人發放“開齋捐”,粉刷房屋,打掃院落,并著盛裝到清真寺或郊外聚會。會禮時,要先向阿訇道安,接著互道“色倆目”。儀式結束后,再由阿訇率領,集體游墳掃墓,或各家各戶掃墓,為逝者祈禱。“古爾邦節”又稱“宰牲節”、“獻牲節”、“大會禮日”。它也是伊斯蘭教三大節日之一(另一是“圣紀節”,是穆罕默德誕生和逝世紀念日)。一般定于伊斯蘭教歷12月10日舉行。先會禮,后宰牲。家境好的要宰羊,富有的宰牛、或駱駝。駝為大牲,牛為少牲,羊為配牲。宰牲時,牛羊糞便、血液及食后骨頭需深埋,不得隨便丟棄。 日禮可以獨禮,越時可自補,聚禮、會禮不能獨禮,越時不能補。婦女不能參加會禮。 回人提倡薄葬。當人病危將死時,便要請阿訇或有威望的人念“討白”,意謂懺悔詞,以向“安拉”表示“悔罪”。當其咽氣后,則要將“買提”(尸體)置于廳堂中的床上,將原有衣服脫去,用凈水加以洗濯,并用白細布自下而上包裹,然后盛入木匣,送往埋葬。葬時由參加送葬群眾站“正那則”,意謂代亡人拜主。但禁止排列供品敬奉。自病人咽氣之日起至送葬,遺體一般不得過3日。3日內死者家屬不動煙火,吃食俱由親友鄰居贈送。按伊斯蘭教規定,死亡是真主賜福往天堂,俗稱“歸真”;故親屬不得悲哭。行土葬,一般都葬于公共墓地中。送葬時,要以錢散給貧人,謂之做好事。富者多散,貧者量力而行。葬后7日、40日、100日、周年、3年,及生、逝之辰,均行紀念之禮。 禁忌:食一切動物的血和自死動物;吃蒸饃和烙餅等時用嘴咬;在所用水井、水塘用手取水;將取水器中水倒回井和水塘;在水井、水塘附近洗滌衣物和蔬菜;在果樹下、水溝旁及河邊大、小便;在人前袒胸露臂;在背后議論和誹謗別人;算卦、相面和賭博;放高利貸、偷盜和搶劫;崇拜偶像等等。*www.545130.tw*?*?

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