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九江落選文明城市了嗎?

2018年九江市文明城市以來開獎,未成年人教育保護。應該來說取得了很大的成就,孩子們也是值得學習的www.545130.tw防采集。

九江落選文明城市了。

文明城市的地級市有40個:湖北省十堰市、江蘇省鹽城市、浙江省金華市、浙江省衢州市、山東省濟寧市、陜西省延安市、江蘇省淮安市、山東省泰安市、浙江省舟山市、四川省德陽市、廣東省肇慶市、江蘇省連云港市、安徽省滁州市、河南省焦作市、江西省萍鄉市、云南省普洱市、湖北省鄂州市、河南省漯河市、河北省廊坊市、河南省南陽市、湖北省荊門市、吉林省吉林市、廣西壯族自治區桂林市、四川省自貢市、四川省眉山市、安徽省黃山市、湖南省郴州市、山西省晉城市、云南省曲靖市、河南省信陽市、安徽省宿州市、陜西省銅川市、四川省宜賓市、貴州省六盤水市、河南省商丘市、湖南省婁底市、福建省寧德市、江西省景德鎮市、山西省忻州市、安徽省阜陽市。

九江市自2018年起在市委市政府領導下全市人民開展了創建文明城市的活動,三年來九江市容市貌發生了巨大的變化,城市文明了,城市美麗了,城市和諧了,盡管還沒有被評為"全國文明城市",但九江市民一直在努力中。

全國文明城市,是指在全面建設小康社會,推進社會主義現代化建設新的發展階段,社e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333234323562會全面進步,“三個文明”協調發展,市民整體素質和文明程度較高的城市,也是我國目前全面評價城市發展水平的綜合性最高榮譽。創建全國文明城市,對于我市全面貫徹落實科學發展觀,提升城市文明程度,樹立省會良好形象,構建和諧鄭州,促進經濟、社會實現跨越式發展具有十分重要的意義。創建全國文明城市任務艱巨,需要全體市民群眾共同努力。希望廣大市民群眾切實增強主人翁意識,關心、支持、并積極參與創建全國文明城市工作:一是要孝敬父母,疼愛子女,關愛伴侶,促進家庭和睦。二是要辛勤工作,無私奉獻,積極進取,開拓創新,誠實守信,文明服務,爭當優秀職工。三是要認真貫徹“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的“二十字”公民基本道德規范,努力踐行“八榮八恥”,遵守公共秩序,遵守交通規則,爭做文明市民。創建成全國文明城市,美化居住環境,是廣大市民群眾的共同心愿。讓我們從現在做起,從身邊的小事做起,從本職崗位做起,努力提升自身文明素質,以實際行動為省會鄭州創建全國文明城市、實現跨越式發展做出自己應有的貢獻!其重要性是投資,市民文明程度,幸福感,環境,教育,經濟,可持續發展,城市面貌,知名度,美譽度,等等方面!是中國城市最高榮譽!鄭州市堅持貫徹落實科學發展觀,把創建全國文明城市作為精神文明建設的龍頭工程,做到年年有主題,年年有突破,推動了創建工作健康發展怎樣建設文明城市??? 文明是指人類社會發展到較高階段并具有較高文化的狀態,因此文明城市應該既有較高的經濟水平又有較厚的文化層次,而不僅僅是作為一個形象工程、面子工程。???? 經濟水平怎么看?看工業——社會物質財富的增值只在生產階段產生,形成產品后其價值也就決定了,第三產業主要是實現價格圍繞價值上下波動。前人有句很形象的概括“無商不活,無工不富”。因此,一個文明城市必然有相當發達的工業。??? 同時,一個工業發達的城市必然失業率低,只有失業率低了,城市人民的生活水平才能和諧地提高(兩極分化的城市生活水平也不低,但必然不和諧)。《民富論》中有個“官逼民富”的觀點就指出了要提高人民生活水平不是靠降低物價,而是靠提高人民收入。?????? 文化層次怎么看?看教育——教育發達的地方,人們的欣賞水平和文化素養會自然地得到提高。教育發達不僅僅是指能培養精英,而是要能將基礎教育普及到每一個人,使人們都能辨是非、知禮節、講道理。美國經濟學家中有一個看法就是,一個社會貧富不均并不可怕,關鍵是要普及教育,讓窮人的孩子也有機會受好的教育,這樣當他們的下一代成長起來時,就有一個公平的起點,有機會改變自己的生存處境,躋身收入較高的階層,這有可以增進社會的公平與平等。???? 作為一項形象工程,城市建設應該在節約的基礎上開展,切切實實地改善城市居民的生活環境。例如,一定程度的“城市亮化工程”可以使城市夜景更加美麗,但過度的燈光不但是對電力資源的極大浪費,而且造成光污染影響市民休息;路修寬了有利于緩解交通壓力,但缺乏樹蔭的寬敞路面在太陽下溫度升高很快,既使行人不適又容易引起汽車自燃;修路也應建立長效機制,不能修了沒幾天為了安個管道又把路面挖壞,或者修路僅僅是將水泥路換成瀝青路這樣的重復建設;街心公園可以提高城市品質,但大片大片的鋪草皮卻既浪費水又無益于空氣改善和溫度調節,多種樹才能起到實質作用,但種樹不能只看數量,還應該看成活率。而人行道的鋪設應該盡量采用能循環利用的環保材料,花崗巖雖然美觀但不劃算,能夠節約的地方應該盡量節約,將節約下來的錢投入到前兩項的發展中去,才是真正地建設文明城市。提高市民素質 建設文明城市曾經有這樣一個傳說,說乾隆皇帝下江南路過某縣城,臟亂的環境及低劣的市民素質讓這位皇帝大為不滿,走時留下“御賜”:“窮山惡水,潑婦刁民。”在當時,這一評價傳開后,的確讓這個縣城的人們沒有了面子。雖然這件事未經考證,但它說明了一個人的素質也是一個城市形象的象征。市民是城市的主體,也是城市文明的實踐者、創造者和保護者,市民素質的高低對城市的文明程度具有決定性作用,同時也透視著一個城市的生命力。我們平時說起北京人如何如何,上海人怎樣怎樣,仔細想來這些印象還都是來自這些城市的市民。所以說每一個市民都是一個城市的基本元素,要建“文明城”,首先要育“文明人”。隨著社會的發展和文化結構的改變,我們的市民素質已經有了很大的提高,但是還有很多不盡人意的地方。在我們全國上下創建文明城市的今天,市民素質成為社會關注的熱點和焦點,各界對此反響強烈。一、市民素質的涵義市民素質包括的內容是非常豐富的。我們一般講素質的時候,主要包括身體素質,心理素質,人文素質,精神素質等。今天講的不是身體素質、心理素質,而主要是指人文素質。人文素質的內容也很豐富,但是最根本的主要體現為他是否能夠真正的認識自我,有自知之明,同時用自己的意識來主宰、支配自己的行為,亦即認識自我、主宰自我,同時在認識自我的基礎上能夠理解別人、尊重別人。我們這個城市有越來越多的高樓林立,街道也越來越寬敞整潔,市民廣場、運河風光帶一個個即將建成,更有泗水古國悠久的歷史。但人是城市的靈魂,市民素質是塑造城市文明形象的核心。剛才我們從學術角度探討了市民素質的涵義,那下面從中華民族的傳統美德、從古代到現代的許多英雄和楷模如岳飛、黃繼光等身上,從一些格言、古訓,如“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”等話語中,來悟出曾經是激勵我們前進動力的素質魅力。隨著時代的變遷,傳統美德對于市民素質的提高主要有“仁、義、禮、智、信”即古人講的五常。人有這五常即這五方面的修養,那就能成為真正意義上的人了。所謂仁是什么?二人為之仁也!兩個人構成一個仁字。這個仁的核心就是人與人之間要相愛。所謂義,就是做人應該怎么做,這是有規則的,它是根據理來確定的,即做人做事要符合一定的道理。禮,是做人的行為準則。作為一個人要有行為準則即怎么去做,禮的精髓就是仁和義,仁和義要落實到人的行為過程中來。仁和義還要落實到一定的禮節當中。智就是人的知性,知性就是讓我們明辨是非,能夠控制我們的欲望。你不能明辨是非,就不能夠控制自己的欲望。最后是信,信也就是我們現在講的很多的誠信。信,即一個人講話,說到要做到。孔子一再認為,如果一個人沒有信,就不能立在那里,信是人的立身之本。以上五個方面就是儒家遺傳下來的公認的人的基本修養,我認為它們在今天對于提高人的素質、構建和諧社會依然具有十分重要的作用。此外,我們今天提倡的家庭美德、社會公德、職業道德,也都是圍繞人的基本修養而展開的。今天,我們提高市民的基本素質,不妨也把這五種基本修養融入到我們時代的構件里面去。二、市民素質與文明城市的關系一個城市的文明應該包括環境文明,物質文明,制度文明,行為文明,還包括人的觀念和思想方面文明。一個城市要文明,物質建設是最基本的,如果沒有經濟的發展,沒有物質的增加,其他很多東西都無從談起。市民道德水平的高低是衡量城市化水平高低的重要標尺。在硬環境不斷改善的同時,提高市民素質是十分必要的,這件事辦好了,可以促進經濟發展,提升城市的競爭力。我們經常提到的“人人都是投資環境”,其實質內涵就是要求提高市民素質,改善人文環境,讓社會道德水平和市場經濟發育程度同步上升。提高市民素質,是推動城市發展的有效途徑。現代化的基本點是人的現代化,人的素質是第一位的,城市的發展更離不開市民素質的提高。因此,在加快城市基礎設施建設的同時,必須把提高市民綜合素質放到更加突出的位置,使廣大市民的文明風尚、法制觀念、公共道德意識和現代生活環境意識都得到明顯增強,實現城市建設、管理水平和市民素質的同步提高。天底下人是最根本的。一個城市的文明要提高,而人的素質如果不提高的話,那么建設城市文明就是一句空話。所以一個城市如果僅僅有很多的文化設施,有很多的文化產品,但城市里的人素質很差,談吐惡俗,沒禮貌,那這個城市不是個文明城市。相反如果一個城市文化設施不是很多,但這個城市里的人走出來彬彬有禮,溫文而雅,言談舉止都很得體,這個城市才是真正的文明城市,這就是評價一個城市最根本的標準。如今,城市精神、市民素質已經成為國際大都市的核心標識。一個城市有什么樣的精神、有什么樣素質的市民,決定了它到底能夠走多遠,能否成為有魅力的城市。提高市民素質、培育城市精神,是城市發展競爭的需要,是弘揚民族精神的具體實踐。建設文明城市這是我們的一項重要任務,也是一個光榮的奮斗目標,應該說這是我們貫徹落實三個代表重要思想,落實科學思想發展觀,推進三大文明的協調發展,提高我們泗陽文明水平的一項戰略舉措。建設文明城市必須堅持以人為本。人是一個城市的靈魂,市民是我們這個城市的主體。市民的素質如何決定了我們這個城市的文明程度。我們講一座城市是不是文明,它不僅僅看一個城市有沒有高樓大廈,有沒有市井繁華,更重要的是看這個城市的文明程度,看這個城市的市民的修養,市民的追求,市民的文明素質,所以提高市民素質始終是我們創建文明城市的一個重要內容,一個根本的目標。如果離開了人,離開了我們市民的素質,來建設文明城市,它只能是一句空話。那么什么是高素質或文明市民呢?概括地講,就是小平同志提出來的四有新人,即有理想、有文化、有道德、有紀律,如果做到了這四有,那就是高素質市民。按照文明城市的目標和要求,文明素質具體體現在以下五個方面。第一,要有較高的思想道德素質。第二,要有創新精神和開拓精神,要有開放的觀念和現代的意識。第三,要有較強的民主法制觀念和紀律意識。第四,要有較高的科學文化水平和適應我們現代化城市發展需要的開放性的知識結構。第五,要有健康的身體和心理素質,要有較強的適應能力、應變能力和自我控制能力。因此文明素質是綜合性的,而它的人文素質主要的就包括這些具體內容。我們在建設文明城市的過程當中,就是要按照這四有和五方面的要求來做,努力的提高人、教育人、塑造人,也只有這樣我們文明城市的目標才能夠真正的實現。三、市民素質的現狀說到市民素質的表現,我講一個發生在杭州的真實的事情。一位小學生拾到40萬元巨款交還了失主,記者采訪時問他:“畢竟里面有這么多的現金,還有各式各樣的存折等東西,對于你來說應該可以買很多很多東西的,那你當時就沒有一點點動搖嗎?”小學生回答說:“是的,是可以買很多東西,這樣我可能會很快樂。但是我這樣做的話,會給失主帶來很多麻煩和痛苦。我把自己的快樂建立在別人的痛苦之上是很不道德的。”無獨有偶,今年5月8日,杭州市旅游局收到了一封來自寶島臺灣的感謝信,信是一位臺灣游客寫的,他說在杭州旅游期間在出租車上不小心遺失了一臺數碼相機,的哥戚生財不僅把數碼相機送還給他們,還堅決拒絕了幾位臺灣同胞的任何饋贈。市民素質是一個城市形象的名片,體現了一個城市文明程度和良好形象。身處國際旅游城市的杭州,出租車是許多游客接觸城市的第一個機會,也是杭州的一個流動窗口,如今越來越多的杭州人正自覺地擦亮這扇窗口。小市民、的哥等人的行為如一面鏡子,折射出杭州市民的素質。我們要向他們學習,提高市民素質就要從我們每個人自身做起,從一言一行一事做起,只有這樣才能提高我們城市的形象、建設真正的文明城市。再講一個徐虎做好事的例子。徐虎是上海的一個普通水電修理工,他在平凡的崗位上長期堅持為居民排憂解難,為了方便群眾,寧愿自己多吃苦,他以行動實現著自己的諾言:“辛苦我一人,方便千萬家”。正是象徐虎這樣平平凡凡的普通人令我們感動,他們在平凡的崗位上表現出來的對他人的關愛和對社會的奉獻,充分體現了我們市民優良的素質。我想正是有像徐虎這樣的好市民為我們的城市撐起了精神的脊梁。現在一個城市的競爭,她不僅僅是生產力的競爭,經濟實力的競爭,她還表現在文化力,精神力的競爭上,體現在一座城市的文明上,還有我們市民素質的這一因素上,因為市民素質本身就是一座城市綜合競爭能力的一個重要組成部分,而且是越來越重要的核心的組成部分。我們泗陽縣委縣政府一直以來對于提高市民的素質非常重視。這幾年我們泗陽開設了諸如文明禮儀知識講座,開展了走進敬老院、保護大運河、我為創建做貢獻等一系列活動,在引導我們市民提高自身素質、養成良好的文明習慣方面,應該說都起到了積極的作用。正是通過這一系列教育、實踐等活動,不斷的推動我們廣大市民提高自身文明素質,為我們這座城市爭光添彩。當然,在我們身邊也時常可見一些不文明的行為。新的《道路交通安全法》從去年5月1日開始實施,但司機不系安全帶、壓白實線、雙黃線,行人闖紅燈、不走人行橫道線、翻越護欄等違法行為依然屢見不鮮。《道路交通安全法》在保護公民的生命安全的同時,也體現出一個人的素質,更體現一個城市的形象。我們經常講一句話叫“于細微處見精神”。細節體現精神,細節展示宏大,細節決定成敗。最近有本書叫《細節決定成敗》非常暢銷,就是說我們生活當中的一些細節正越來越引起大家的關注。對一個城市來說,同樣也是。一座城市就是由方方面面無數個細節組成,城市的文明也如此。一些我們平時認為很細小的事,往往體現了一些大的問題。比如:吃了飯以后飯盒隨手往地上一扔,餐巾紙用了就往地上一撂,這些看起來是小事,但恰恰反映了我們這座城市的品位和市民的素質。這些細節都是城市文明現象的一個折射,實際上我們到了一個城市,可能就是通過這些細節來判斷這座城市的文明程度。我們泗陽有九十六萬人口,如果九十六萬人每天往街上吐一口痰,九十六萬人每天往地上扔一張紙,我們這座城市將會是什么樣子。所以我們每個市民都要從這個角度來看待自己的一言一行、看待這些細節。所以,從自己做起,從小事做起,為我們這座城市的文明建設添磚加瓦是我們每個人的責任,所以我們提出一句口號:“你的一言一行是城市的形象”。我們講中國古代傳統美德“仁、義、禮、智、信”時,在談到“仁”的時候,孔子特別強調“求仁斯得仁”,意即只要有愿望求“仁”,你就會得到。“仁”這個東西不是靠別人給的,而是靠自己追求,所以我們的教育應該從小抓起。最近中央強調加強對未成年人的教育,這非常關鍵,因為道德建設、文明建設都要從小抓起。我們一定要通過各種方式,使每個人都充分地認識到自己是個獨立的人,自己應該對自己的行為負責,自己在做一個事情時該不該做,應該有一個反思。四、如何進一步推動市民素質和城市文明水平的提高?市民素質是需要一個落實到實處的話題,是一個與我們的生活、我們的城市息息相關的話題。比如我每次走在整潔寬闊的街道上,我就會感嘆我們的大多數市民素質之高,他們都會像愛護自己的小家一樣愛護著這個美麗的大家。大家都生活在一個個社區中,社區是我們城市的細胞,近年來社區的作用在城市建設中、城市管理中、城市的精神文明建設方面的作用越來越突出,所以社區在提高市民的素質方面應該說承擔著非常重要的作用。要通過我們的社區引導,來營造良好的文明氛圍、文化氛圍,如開辦閱覽室、召開座談會,讓社區市民都來參與社區的事務管理,來關心自己的家園,提高市民的集體主義意識。最近,在泗陽的玫苑小區等一些社區,開展了廉政文化進社區活動,通過廉政文化知識的宣傳,使市民們不斷增強廉政意識,在提高自身素質的基礎上,加強了對黨員干部的監督,這也是提高市民素質的一個重要方面。作為黨委政府怎樣來加強對市民素質的教育,提高城市的文明水平?這是一項系統工程,需要全社會的共同努力。首先,要從未成年人抓起,要從自己做起,要從小事做起,而且長抓不懈。加強教育、加強學習是基礎。所謂學而知史,學而能,學而明,學而懂,學而強,就是通過學習來不斷豐富自己的知識,提高自己的科學文化水平,提高自身的判斷力,就能知道哪些是對的,哪些是我們不該做的,做哪些是光榮的,哪些是可恥的。學習教育的形式可以多種多樣,如廣播、報紙、電視、板報、演出等,只要是廣大市民喜聞樂見均可采用。第二,要廣泛宣傳,營造人人爭做文明市民的良好氛圍氛。強勢輿論產生強勢的推動力,提高市民素質也是如此。氛圍本身也是一種導向,營造氛圍一方面要扶正,宏揚正氣,通過各種途徑,大力宣傳我們身邊的好人好事,宣傳外地文明城市建設的先進經驗,樹先進典型,引導人們找準差距,奮起直追,讓大家學有榜樣,趕有目標。另一方面要驅邪,就是要對歪風邪氣大力批評、無情揭露,引導我們整個社會風氣向好的方向發展。第三,要規范引導,健全法制。文明素養和文明行為的養成,一方面靠教育,另一方面靠管理。提高市民素質,必須有法可依,法律法規健全了,人們的日常生活行為才能不斷得到規范,法律意識才能不斷提高。我們現在強調法治和德治相結合,自律與他律相結合,就是要通過教育,讓大家知道哪些該做,哪些不該做,對那些不文明的、不守法的行為宣戰。第四,以創建文明城市活動為載體,在活動中提高認識、內化為行動。所謂深化創建活動,就要盡可能擴展廣大老百姓和市民的參與活動面,讓大家在參與中接受教育、提高覺悟。第五,優化環境,發揮環境育人的作用。人創造了環境,環境又影響了人,二者是相輔相成的關系。有人說,我走在紅地毯上有痰也不敢吐;馬路上很整潔干凈,我想扔張紙都不好意思,這就是環境對人的影響。此外,我們在工作中,一定要體現以人為本的思想,要把提高市民素質與解決群眾的實際困難、維護群眾的切身利益緊密結合起來,才能為全體人民創造一個更加良好的工作、生活和創業的環境。如同一個人一樣,一個城市不僅要有高樓大廈、寬敞街道、完善設施等外在形象,也要有自己的精、氣、神等自己內在的精神品格;一個人需要一種精神作支柱,一個城市也要有一種精神來支撐。奮發向上的城市精神,是一個城市凝聚力、精神動力和持續發展的生命力的綜合體現。如今,城市精神已經成為國際大都市的核心標識。城市需要精神,就如大地需要陽光。生活原本是由細節構成的。城市精神及其重要表現的市民素質,就體現在細微之處、體現在市民點點滴滴的日常行為上,而這每個細節又成為市民素質和城市精神最直觀、最真切的折射。所以,塑造城市精神,有如潤物無聲的細雨浸潤,還得從我做起,從點滴小事做起。如禮貌接打電話、不隨地亂丟垃圾、公共場所不大聲喧嘩、不隨地吐痰、不橫穿馬路等等。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們可以在短時間內建起一座大廈,培育和塑造城市精神卻絕對不可能一蹴而就,這是一個長期而艱巨的任務。實踐永無止境,豐富、升華城市精神也永無盡頭,但是我們堅信這座城市會越來越美麗,我們的市民也會越來越文明。大家在舒心的環境里和諧相處,其樂融融,才能進一步創造我們更加美好的未來。總之,建設文明城市,提高市民素質是關鍵,只要我們堅持不懈地宣傳、教育、努力,廣大市民的素質就會不斷的提高。一個人人愛護城市,人人爭做文明市民的大好局面就會形成。參考資料:http://www.sygjw.com/Html/caidan_xuanxue/2006-7/26/0671816132845750.html本回答被提問者采納,讓九江小區里的市民別再睡衣高跟鞋睡衣皮鞋的出來逛大街就是提高人民素質的最根本途徑了,我們要以人為本 不能貪圖財利 做到四不四要這才是正確的!!!!!內容來自www.545130.tw請勿采集。

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