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如果要列出中國古代*之前十大詩人,你認為應該有誰?

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詩仙——李白  

李白(701-762)當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一,大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅),一說生于中亞,但少年時即生活在蜀地,壯年漫游天下,學道學劍,好酒任俠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便離開了,后竟被流放到夜郎(今貴州)。他的詩,想象力“欲上青天攬明月”,氣勢如“”,的確無人能及。北宋初年,人們發現“平林漠漠煙如織”和“秦娥夢斷秦樓月”兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品為好呢?  詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。 

詩圣——杜甫  

在形容自己的詩藝時,杜甫曾說過:“思飄云物動,律中鬼神驚,毫發無遺憾,波瀾獨老成” 的確,杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的,古體的七言詩在他手里正式成立,古體的五言詩在他手里變了格調,在“溫柔敦厚”外另開“沉著痛快”一派,五律,杜甫以前用來寫艷情、寫山水,他卻用來寫廣大的實在的人生,拓寬了詩歌領域。他的'五律最多,差不多窮盡了這種體制的變化,七律精于組織,富于變化,七絕雖直抒胸臆,但頗有清新刻畫之句。他不大做樂府,但他描寫社會生活正是樂府的精神,他的寫實的態度也源于樂府。杜甫是一位集大成者和承前啟后的詩人,漢魏的渾樸古雅,六朝的藻麗纖秾、淡遠韶秀杜甫無一不備。杜甫之后沒有一個詩人不直接、間接學他的:韓愈跟著他將詩進一步散文化;而又造奇喻,押險韻,鋪張描寫,逞才使氣,是“沉著痛快”的詩,元稹、白居易將杜甫寫實的表現人生的態度理論化,導引了“新樂府”運動。也是元稹,在為杜甫寫的墓志銘中,對杜甫的創作進行了全面的評價,并許以最高的地位。兩宋詩之冠冕的江西詩派:黃庭堅、陳師道、陳與義三宗都以杜甫為祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫為之開先。正是因為杜甫推崇儒家思想,再加上其詩歌的影響,才被后世稱為詩圣."圣"在古代是對儒家人物的神化評價和稱號. 

 

詩佛——王維  

字摩詰,河東人。工書畫,與弟縉俱有俊才。開元九年,進士擢第,調太樂丞。坐累為濟州司倉參軍,歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中,拜吏部郎中。天寶末,為給事中。安祿山陷兩都,維為賊所得,服藥陽喑,拘于菩提寺。祿山宴凝 碧 池,維潛賦詩悲悼,聞于行在。賊平,陷賊官三等定罪,特原之,責授太子中允,遷中庶子、中書舍人。復拜給事中,轉尚書右丞。維以詩名盛于開元、天寶間,寧薛諸王附馬豪貴之門,無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅,山水絕勝,與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日。篤于奉佛,晚年長齋禪誦。一日,忽索筆作書數紙,別弟縉及平生親故,舍筆而卒。贈秘書監。這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定. 

詩囚——孟郊  

孟郊(751-814)字東野,湖州武康人。進士出身,曾任溧陽尉、協律郎等職。在孟郊的一生中,“春風得意”的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒,連死后的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困,仕途短暫,但正是這樣的生活困境,才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩風,成為唐代著名的苦吟詩人。詩多不平之鳴,用字追求“瘦”、“硬”。作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,稱之為“詩囚”。 有。被人們稱為“高天厚地一詩囚”,與賈島并稱為“郊寒島瘦”。  

詩豪——劉禹錫  

劉禹錫(772-842)字夢得,洛陽人,為匈奴族后裔。晚年任太子賓客,世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參與那唐朝永貞年間短命的*改革,結果一同貶謫遠郡,頑強地生活下來,晚年回到洛陽,仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。他的詩精煉含蓄,沉穩凝重,格調自然格律粗切,往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解, 因而被白居易推崇備至, 譽為“詩豪”。他在遠謫湖南、四川時,接觸到少數民族的生活,并受到當地民歌的一些影響,創作出、諸詞,給后世留下“銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畬”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴”,更是地道的民歌風味了。他在和白居易的《春詞》時,曾注明“依《憶江南》曲拍為句”,這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。

  

詩鬼——李賀  

李賀(790-816)字長吉。因避家諱,不得應進士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝。他的詩作想象豐富,立意新奇,構思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有較高的藝術價值。其詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。  

詩狂——賀知章  

賀知章(659-744)字季真,會稽(今浙江紹興)人,寫景之作,較清新通俗。秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。

屈原

屈原(公元前340年-公元前278年),戰國時期楚國詩人、*家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均 。約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統。屈原的出現,標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被后人稱為“詩魂"。

曹操

曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的*家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權的奠基人。東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時,擔任東漢丞相,后為魏王,去世后謚號為武王。曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的*抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

陶淵明

陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節”,世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”,有《陶淵明集》。

屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、李清照,白居易、陸遊、元好問、納蘭、

王之渙、柳宗元、李白、杜甫、白居易、賈島、蘇軾、陸游、李商隱、李清照。

1、屈原

2、曹操

3、曹植

4、謝靈運

5、陶淵明

6、王勃

7、王維

8、李白

9、杜甫

10、白居易

僅僅十個人的選擇簡直太殘酷了!唐、宋各時期各領*的詩人數不勝數,連杜牧、李商隱、蘇軾、范成大、陸游這樣的大詩人都擠不進去了。

屈原,曹植,司馬相如,陳子昂,李白,杜甫,李賀,王勃,蘇軾,辛棄疾。

屈原。李白。杜甫。白居易。蘇東坡丶李清照。陸游。辛棄疾。薩多拉。納蘭性德。11

屈原,李白,杜甫,王勃,李商隱,杜牧,蘇軾,陸游,辛棄疾,李清照

十大詩人(不含詞人):

李白,杜甫,屈原,陶淵明,白居易,王維,李商隱,杜牧,曹植,陸游。

十大詩人(包括詞人)

李白,杜甫,屈原,陶淵明,蘇軾,白居易,王維,李煜,李商隱,杜牧。

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